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各地“过百天”的习俗:有个说法，说是小孩满了一百天之后就好养好带了，百天之后小孩就少病少灾，夜里不哭不闹，一切都正常，所以要庆祝。还有个说法是希望孩子能长命百岁。小孩子生下来100天，叫“百岁”，大概就是将“长命百岁”与百天结合起来吉利说法。而在江南，则称为“百露”，或许是说小孩过了100天，就不必藏在家里了，该“露”头了。婴儿出生百天，是他作为社会个体成员第一次面临这种天赐的吉日，祝福他长命百岁是最洽当也最实际的。各地不同的风俗老北京给小孩过百天，大多都只办一天，有的在家办，有的则去饭庄办事，老北京称为:“做事情”。根据贫富不同，场面也就大相径庭了，有的还要办堂会，除了亲朋好友一起聚在一起吃喝、庆祝外，其宗旨还是要为小宝宝祈福迎祥。亲朋好友都要送贺礼，如:金银制长命锁、金银制长命铃、礼金、贺嶂、贺联、银炉、银鼎、银瓶、还有上面刻有麒麟送子图案的银盘或银碗等。小宝宝穿的衣服一也是有讲究的，老北京讲究:“姨家出布，姑家做活”。姑家和姨家一起给小孩做一套衣服，还要故意做成不同的颜色的两袖或两腿。据说小孩穿这样的衣服好养活，故在办百日时姨家和姑家都要送衣服和鞋帽等，还有姨家送袜，姑家送鞋的说法。送给小孩的鞋帽也是要一定讲究的，男孩要送虎头帽，祝愿他虎头虎脑，茁壮成长。送给小女孩要送莲花帽，祝愿她如莲花一般水灵。送给小孩的第一双鞋要送虎头鞋，老北京俗称猫鞋，寓意引导小孩看路识途，不至于磕碰绊脚。以上是老北京给小孩子过百天的一些简要习俗，还有什么供奉“全神纸码”、“送娘娘”、‘办喜庆堂会”等习俗，现在已经见不到了。在吉林西北部地区，宝宝过百天到后到姥姥家，姥姥要给脖子上挂些线回去，取“拴牢”与“长命”之意。河北农村有给小孩过百岁穿五毒兜兜的习俗。所谓五毒兜兜，就是在婴儿贴身穿的小兜兜上用彩线绣上蝎子、蜈蚣、壁虎、长虫(蛇)、癫蛤蟆五种毒虫，在兜兜的左上角或右上角，还要绣上一个小葫芦，葫芦嘴儿朝着五种毒虫。在荣阳，有一种认乾亲方式与四川、陕西、山东长岛县相似，称为“闯姓”。孩子满月或出生满百天，父母在日出抱孩子出门，首先碰到的一人，即认其夫妻为乾父母。另一种多见于男婴，男婴家人将锁锁门鼻儿上，满月那天谁先到他家就让谁开锁，开锁者就被认作乾父母。每年孩子生日，都要到乾父母家拜访，乾娘会送锁给孩子，每年送一个，直至12岁。在这一年.乾父母要给乾子女买衣物，叫“挽锁”，表示关系牢固，再把锁摘去，称「脱锁」。以后每逢重大节日和婚丧，两家乾亲戚都要礼尚往来。婴儿落地一百天，名为“百岁”。亲友来祝贺，所送的礼物有刻着“长命百岁”字样和麒麟图案的百岁金锁、银锁、金银手镯、脚镯等。另外，穿百家衣、戴百家锁，也是必要的。长命锁长命锁是挂在儿童脖子上的一种装饰物，民间认为，只要佩挂上这种饰物，就能辟灾去邪，“锁”住生命。长命锁的前身是“长命缕”。佩长命缕的习俗，最早可追溯到汉代，据《荆楚岁时记》、《风俗通》等书的记载，在汉代，每端午佳节，家家户户都在门媚上悬挂上五色丝绳.以避不祥。到了魏晋南北朝时，这股丝绳被移到了妇女臂上，渐成为妇女和儿童的一种臂饰。在当时，由于战争频繁，加之瘟疫、灾荒不断，人民渴望平安，所以用五色彩丝编成绳索，缠绕于妇女和儿童手臂，以祈求辟邪去灾祛病延年。这种彩色丝绳，就被称之为“长命缕”、也叫“长生缕”、“续命缕”、“延年缕”、“五色缕”、“辟兵增”、“朱索”、“百索”等。到了宋代，这种风俗，继续存在。不仅流行在民间，还传人宫廷，除妇女儿童之外，男子也可佩戴。每到端午节前，皇帝还亲自将续命缕赏赐给近臣百宫，以便他们在节日佩戴。宋代称这种五彩丝绳编结物为珠儿结、彩线结，其形制已较复杂。除丝绳、彩线外，还穿有珍珠等物，在当时沛京等地的街市上还有不少店铺和市贩专门以销售这种饰物为生。到了明代，风俗变迁，成年男女使用者日少，通常用于儿童，并成为一种儿童颈饰。百家锁多用金银制作，两面镌字，比如一面镌“百家宝锁”，一面镌“长命富贵”等等。百家衣幼儿百天，民间风俗给他穿百家衣。父母期望孩子健康成长，认为这需要托大家的福，托大家的福就要吃百家饭、穿百家衣。从各家取一块布片，将布片拼合起来做成服装也就成了百家衣。百家衣最重紫色，取其谐音“子”，有对生子之家再生贵子、多子多福的祈祝之意。宝海伟星望子成龙宝宝纯银手镯宝海伟星望子成龙宝宝纯银手镯采用足银打造，总重17.65g，雕刻有精美花纹，还有“望子成龙”四个银光闪闪的大字。饱含着亲人朋友对宝宝浓浓的期望。望子成龙宝宝纯银手镯不但是一件精妙绝伦的工艺品，更是一件浓缩吉祥安康的良物，保佑宝宝一生平安富贵。送的人喜气，收的人欢喜!相传银器的光芒能保佑宝宝平安健康，望子成龙宝宝纯银手镯是庆贺添丁之喜和送给朋友家宝宝的最佳礼物!宝宝是父母的心头肉，宝宝出生起，爷爷奶奶、外公外婆、叔叔舅舅、姑姑阿姨们欢天喜地，送宝宝一件最好的礼物，莫过于能保佑宝宝平安健康的纯银手镯了。这是中国千百年来的传统。宝海伟星望子成龙宝宝纯银手镯是为呱呱坠地的小宝贝准备的永保平安祈福珠宝。诉求独特，寓意深刻，深受长辈的喜爱，是宝海伟星喜得贵子系列的主打产品之一。别具一格的包装及乖巧可爱的独特诉求，寄托着对小宝贝最纯真的祝福。宝海伟星喜得贵子系列的每一款产品都赠送健康成长贺卡，让宝宝在以后的日子里身体健康，平安智慧。佩戴银饰注意事项:1、在佩戴银饰时不要同时佩戴其它贵金属首饰，以免碰撞变形或擦伤。2、保持银饰的干燥，别戴着游泳，切勿接近温泉和海水。不用时用棉布或面纸轻拭表面，清除水份和污垢，将它置放于密封的袋子或盒子中，避免与空气接触。3、如果发现银饰有变黄的迹象，最简单的方法使用牙膏加点水轻洗表面。或用珠宝小刷子清洁银饰品的细缝，然后用擦银布轻擦其表面，马上就可以饰恢复原来的靓丽。(如果使用擦银布能够恢复约八九成的银白状况，就不要再使用拭银乳和洗银水，因为它们都具有一定的腐蚀性，银饰品在使用过这些产品之后，会变得更容易变黄。另外，擦银布含有银保养成份，不可用水洗)4、银饰发黄得严重，用洗银水浸泡的时间不宜过长，一般数秒钟，取出后立即用清水清洗，然后用面纸吸干。
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老北京给小孩过百天,大多都只办一天,有的在家办,有的则去饭庄办事,老北京称为：“做事情”。根据贫富不同,场面也就大相径庭了,有的还要办堂会,除了亲朋好友一起聚在一起吃喝、庆祝外，其宗旨还是要为小宝宝祈福迎祥。亲朋好友都要送贺礼，如：金银制长命锁、金银制长命铃、礼金、贺幛、贺联、银炉、银鼎、银瓶、还有上面刻有麒麟送子图案的银盘或银碗等。小宝宝穿的衣服也是有讲究的，老北京讲究：“姨家出布，姑家做活”。姑家和姨家一起给小孩做一套衣服，还要故意做成不同的颜色的两袖或两腿。据说小孩穿这样的衣服好养活，故在办百日时姨家和姑家都要送衣服和鞋帽等，还有姨家送袜，姑家送鞋的说法。送给小孩的鞋帽也是要一定讲究的，男孩要送虎头帽，祝愿他头虎脑，茁壮成长。送给小女孩要送莲花帽，祝愿她如莲花一般水灵。送给小孩的第一双鞋要送虎头鞋，老北京俗称鞋，寓意引导小孩看路识途，不至于磕碰绊脚。 以上就是老北京给小孩子过百天的一些简要习俗，还有什么供奉“全神纸码”、“送娘娘”、“办喜庆堂会”等习俗，现在已经见不到了，所以就不在详细说明了！
吃长寿面！这叫喜面！不光是过生日才吃面条！凡遇到喜事儿都可以吃面条儿！图个顺利一顺百顺！祝你的小孩子长命百岁幸福安康！
老北京生孩子习俗 北京是七朝古都，不但是全国政治中心，在文化上更是汇聚了全国各地的民俗和讲究，衍生出了独特的老北京文化，老北京人讲究多，礼数多，家庭以生子为大事，儿女双全福寿康宁，什么时候家里添了丁、进了口，可是件大张旗鼓庆贺的喜事儿。孩子的出生代表着血脉的延续和家族的兴旺，人的一生也从其诞生开始进入家庭和社会。求子 已婚妇女未孕前，民间有种种期盼怀孕得子的习俗，仪式多带有神秘的色彩。公婆丈夫，还有媳妇自己，各自实行着各式各样的求子办法和仪式。生育、洗三 十月怀胎，一朝分娩。在孩子出生三天时，家庭要举行“洗三”礼，意在洗去婴儿前世的污垢，期望今生平安吉祥。洗三由收生姥姥进行，在礼仪之外，洗三还具备洁身防病的实际作用。百日老北京给小孩过百天，大多都只办一天，有的在家办，有的则去饭庄办事，老北京称为:“做事情”。根据贫富不同，场面也就大相径庭了，有的还要办堂会，除了亲朋好友一起聚在一起吃喝、庆祝外，其宗旨还是要为小宝宝祈福迎祥。亲朋好友都要送贺礼，如:金银制长命锁、金银制长命铃、礼金、贺嶂、贺联、银炉、银鼎、银瓶、还有上面刻有麒麟送子图案的银盘或银碗等。小宝宝穿的衣服一也是有讲究的，老北京讲究:“姨家出布，姑家做活”。姑家和姨家一起给小孩做一套衣服，还要故意做成不同的颜色的两袖或两腿。据说小孩穿这样的衣服好养活，故在办百日时姨家和姑家都要送衣服和鞋帽等，还有姨家送袜，姑家送鞋的说法。送给小孩的鞋帽也是要一定讲究的，男孩要送虎头帽，祝愿他虎头虎脑，茁壮成长。送给小女孩要送莲花帽，祝愿她如莲花一般水灵。送给小孩的第一双鞋要送虎头鞋，老北京俗称猫鞋，寓意引导小孩看路识途，不至于磕碰绊脚。以上是老北京给小孩子过百天的一些简要习俗，还有什么供奉“全神纸码”、“送娘娘”、‘办喜庆堂会”等习俗，现在已经见不到了。
过去是有的，现在有的家也办百日酒，有的家什么也不办，呵呵，就看你自己啦，另外，来的人还要出分子，就看个人情况啦。。。
因地而宜的，我们这边百天就是请客吃饭，给孩子拍百天照！给孩子买手镯脚镯，锁等！关于为什么要庆祝百天，有个说法,说是小孩满了一百天之后就好养好带了,百天之后小孩就少病少灾,夜里不哭不闹,一切都正常，所以要庆祝。还有个说法是希望孩子能长命百岁。习俗：主要风俗：孩子出生满一百天时，主家请接生者吃饭。一般吃鸡蛋，寓有“圆满”之意；或吃面条，寓有“长寿”之意。这种活动俗称过“百天”，给小孩过“百天”现在也比过去普遍了。婴儿落地一百天，名为“百岁”。亲友来祝贺，所送的礼物有：刻着“长命百岁”字样和麒麟图案的百岁金锁、银锁、金银手镯、脚镯等。另外，穿百家衣、戴百家锁，也是必要的。各地不同的风俗：1.在吉林西北部地区，宝宝过百天到后到姥姥家，姥姥要给脖子上挂些线回去，取“拴牢”与“长命”之意。2.老北京给小孩过百天,大多都只办一天,有的在家办,有的则去饭庄办事,老北京称为：“做事情”。根据贫富不同,场面也就大相径庭了,有的还要办堂会,除了亲朋好友一起聚在一起吃喝、庆祝外，其宗旨还是要为小宝宝祈福迎祥。亲朋好友都要送贺礼，如：金银制长命锁、金银制长命铃、礼金、贺幛、贺联、银炉、银鼎、银瓶、还有上面刻有麒麟送子图案的银盘或银碗等。小宝宝穿的衣服也是有讲究的，老北京讲究：“姨家出布，姑家做活”。姑家和姨家一起给小孩做一套衣服，还要故意做成不同的颜色的两袖或两腿。据说小孩穿这样的衣服好养活，故在办百日时姨家和姑家都要送衣服和鞋帽等，还有姨家送袜，姑家送鞋的说法。送给小孩的鞋帽也是要一定讲究的，男孩要送虎头帽，祝愿他虎头虎脑，茁壮成长。送给小女孩要送莲花帽，祝愿她如莲花一般水灵。送给小孩的第一双鞋要送虎头鞋，老北京俗称猫鞋，寓意引导小孩看路识途，不至于磕碰绊脚。以上就是老北京给小孩子过百天的一些简要习俗，还有什么供奉“全神纸码”、“送娘娘”、“办喜庆堂会”等习俗，现在已经见不到了，所以就不在详细说明了！ 3.在南方有个习俗,当小孩一百天的时候,会找来一堆的东西摆在孩子面前,孩子抓到了什么会预示将来从事的工作和以后的命运,这就是“抓周”，也有人说是周岁时进行的，说法不一吧。4.荥阳的其中一种认乾亲方式与四川、陕西、山东长岛县相似，称为“闯姓”，孩子满月或出生满百天，父母在日出抱孩子出门，首先碰到的一人，即认其夫妻为乾父母。另一种多见于男婴，男婴家人将锁锁门鼻儿上，满月那天谁先到他家就让谁开锁，开锁者就被认作乾父母。每年孩子生日，都要到乾父母家拜访，乾娘会送锁给孩子，每年送一个，直至12岁。在这一年，乾父母要给乾子女买衣物，叫“挽锁”，表示关系牢固，再把锁摘去，称「脱锁」。以后每逢重大节日和婚丧，两家乾亲戚都要礼尚往来。
关于为什么要庆祝百天，有个说法,说是小孩满了一百天之后就好养好带了,百天之后小孩就少病少灾,夜里不哭不闹,一切都正常，所以要庆祝。还有个说法是希望孩子能长命百岁。习俗:主要风俗:孩子出生满一百天时，主家请接生者吃饭。一般吃鸡蛋，寓有“圆满”之意;或吃面条，寓有“长寿”之意。这种活动俗称过“百天”，给小孩过“百天”现在也比过去普遍了。婴儿落地一百天，名为“百岁”。亲友来祝贺，所送的礼物有:刻着“长命百岁”字样和麒麟图案的百岁金锁、银锁、金银手镯、脚镯等。 另外，穿百家衣、戴百家锁，也是必要的。各地不同的风俗:1.在吉林西北部地区，宝宝过百天到后到姥姥家，姥姥要给脖子上挂些线回去，取“拴牢”与“长命”之意。2.老北京给小孩过百天,大多都只办一天,有的在家办,有的则去饭庄办事,老北京称为:“做事情”。根据贫富不同,场面也就大相径庭了,有的还要办堂会,除了亲朋好友一起聚在一起吃喝、庆祝外，其宗旨还是要为小宝宝祈福迎祥。亲朋好友都要送贺礼，如:金银制长命锁、金银制长命铃、礼金、贺幛、贺联、银炉、银鼎、银瓶、还有上面刻有麒麟送子图案的银盘或银碗等。小宝宝穿的衣服也是有讲究的，老北京讲究:“姨家出布，姑家做活”。姑家和姨家一起给小孩做一套衣服，还要故意做成不同的颜色的两袖或两腿。据说小孩穿这样的衣服好养活，故在办百日时姨家和姑家都要送衣服和鞋帽等，还有姨家送袜，姑家送鞋的说法。送给小孩的鞋帽也是要一定讲究的，男孩要送虎头帽，祝愿他虎头虎脑，茁壮成长。送给小女孩要送莲花帽，祝愿她如莲花一般水灵。送给小孩的第一双鞋要送虎头鞋，老北京俗称猫鞋，寓意引导小孩看路识途，不至于磕碰绊脚。以上就是老北京给小孩子过百天的一些简要习俗，还有什么供奉“全神纸码”、“送娘娘”、“办喜庆堂会”等习俗，现在已经见不到了，所以就不在详细说明了! 3.在南方有个习俗,当小孩一百天的时候,会找来一堆的东西摆在孩子面前,孩子抓到了什么会预示将来从事的工作和以后的命运,这就是“抓周”，也有人说是周岁时进行的，说法不一吧。4.荥阳的其中一种认乾亲方式与四川、陕西、山东长岛县相似，称为“闯姓”，孩子满月或出生满百天，父母在日出抱孩子出门，首先碰到的一人，即认其夫妻为乾父母。另一种多见于男婴，男婴家人将锁锁门鼻儿上，满月那天谁先到他家就让谁开锁，开锁者就被认作乾父母。每年孩子生日，都要到乾父母家拜访，乾娘会送锁给孩子，每年送一个，直至12岁。在这一年，乾父母要给乾子女买衣物，叫“挽锁”，表示关系牢固，再把锁摘去，称「脱锁」。以后每逢重大节日和婚丧，两家乾亲戚都要礼尚往来。
